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社會心理學(xué)中的“愛情三角理論 |
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社會心理學(xué)有個(gè)愛情三角理論,認(rèn)為所有的愛情體驗(yàn)都是由激情,親密和承諾三大要素所構(gòu)成。
激情指的是一種情緒上的著迷,個(gè)人的外表和內(nèi)在魅力影響是激情的最重要的因素,
親密指的是兩個(gè)人心理上互相喜歡的感覺,包括愛人的贊賞,照顧愛人的愿望,自我的暴露和內(nèi)心的溝通,
承諾主要指個(gè)人心理或口頭對愛的預(yù)期,是愛情中最理性的成分。
耶魯大學(xué)社會心理學(xué)家斯坦伯格根據(jù)激情,親密和承諾三大要素組成了七種不同類型的愛情:
第一種是喜歡式,只有親密,沒有激情和承諾,如友誼…
顯然,友誼并不是愛情,喜歡并不等于愛,
不過友誼還是有可能發(fā)展成愛情的,盡管有人因?yàn)閼賽鄄怀蛇B友誼都丟了。
第二種是迷戀式愛情,只有激情,沒有親密和承諾,如初戀…
第一次的戀愛總是充滿了激情,卻少了成熟與穩(wěn)重,是一種受到本能牽引和導(dǎo)向的青澀情感。
第三種是空洞式愛情,只有承諾,缺乏親密和激情,如純粹為了結(jié)婚的愛情…此類"愛情"看上去豐滿,卻缺少必要的內(nèi)容,金玉其外,敗絮其中�！ �
第四種是浪漫式愛情,只有激情和親密,沒有承諾,這種愛情崇尚過程,不在乎結(jié)果。
第五種是伴侶式愛情,只有親密和承諾,沒有激情,
跟空洞式愛情差不多,沒有激情的愛情還能叫愛情嗎?
這里指的是四平八穩(wěn)的婚姻,只有權(quán)利,義務(wù)卻沒有感覺
…
第六種是虛幻的愛情,只有激情,承諾,沒有親密,
沒有親密的激情頂多是生理上的沖動(dòng),而沒有親密的承諾不過是空頭支票。
第七種是完美式愛情,包含激情,承諾和親密,
只有在這一類型中我們才能看到愛情的廬山真面目。
斯坦伯格很聰明,在這些愛情前面都加了一個(gè)"式"字,因?yàn)樵谒磥?/font>,前面距離的六種都只是類愛情或非愛情,在本質(zhì)上并不是愛情,只有第七種才是愛情,而我們現(xiàn)實(shí)生活中碰到的類愛情和非愛情的情形實(shí)在太多,以致把具備三要素的愛情基本當(dāng)作是一種超越現(xiàn)實(shí)的理想狀態(tài)。
激情是愛情的發(fā)動(dòng)機(jī),沒有激情,愛情就缺少了生存和發(fā)展的原動(dòng)力;親密是愛情的加油站,沒有了親密,愛情就容易枯竭;承諾是愛情的安全氣囊,沒有了承諾,愛情就多了幾分危險(xiǎn),時(shí)刻有崩潰的可能…
激情,親密和承諾共同構(gòu)成了愛情,缺少其中任何一個(gè)要素都不能稱其為愛情,正如三點(diǎn)確立一個(gè)平面,缺少任何一個(gè)點(diǎn),這個(gè)唯一的平面就不存在,
斯坦伯格之所以把具備三個(gè)基本要素的愛情稱其為完美式愛情,是因?yàn)榻⒁欢畏�(wěn)定,持續(xù)的愛情需要戀愛雙方耗盡畢生的盡力去培育,呵護(hù),那是一項(xiàng)貫穿人生的浩大工程。
然而,具備這三個(gè)要素并不意味著愛情就成為現(xiàn)實(shí),愛情需要更多的努力來調(diào)節(jié)這三者的關(guān)系,
愛情不是一件容易的事,難怪現(xiàn)在有人認(rèn)為愛是一種能力,是的,愛是一種能力,并非天生就有,需要不斷地鍛煉和實(shí)踐才能培養(yǎng)出來,
愛是一種能力,被愛也是一種能力,而且還需要成為一種藝術(shù),
在這個(gè)連愛情都需要能力才能支撐的時(shí)代，藝術(shù)地談一場真正的戀愛談何容易阿! …
從這三個(gè)構(gòu)成要素來看,要找到并享受真正的戀愛不是一朝一夕的事,
許多人以為他們正在談戀愛,但他們不知道那并不是愛情,充其量只是還沒成熟的類愛情或者非愛情。
現(xiàn)在那么多大齡青年面臨找對象的困難,單身的人越來越多,這些人很大程度上是對理想愛情近乎頑固的執(zhí)著,
他們是愛情最后的信徒和守侯者,為真愛不惜賠上自己的黃金時(shí)代,
或許,在某些人看來,這是執(zhí)迷不悟,但對他們而言,愛情絕對是苛刻的,而不是湊合的,更不是隨便的。
愛需要勇氣,更需要能力,沒有能力的勇氣,有心無力,
雖然如此,蕓蕓眾生并不是等具備了這三個(gè)要素以后才開始談戀愛,
理想是一回事,現(xiàn)實(shí)又是另外一回事,
因?yàn)樵谶@三個(gè)要素里面,除了激情以外.親密和承諾的現(xiàn)實(shí)需要一段時(shí)間才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),不是一蹴而就的事情,
即使是激情,要維持也不時(shí)一件容易的事,但人們常常忽略了這一點(diǎn)。
或許,我們與愛情還有一段永遠(yuǎn)無法克服的距離,愛情對我們來說就是一個(gè)不斷迫近的目標(biāo)和不斷改變的體驗(yàn),
這可能有點(diǎn)殘酷,但如果事實(shí)如此,我們是否還有勇氣去愛和被愛? | |
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