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情結 |
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$demons$
情結(complex)這個概念在榮格分析心理學的理論中具有十分重要的地位。1904-1911年間,榮格通過其詞語聯想的研究,提出了他的關于情結的心理學理論。他發現其詞語聯想測驗中的情結指標(complex-indicators),不僅僅提供了心理世界重無意識層面的直接證據,而且提供了有關無意識的潛在內容及其所具備的情感能量。于是,榮格曾據此挑戰弗絡伊德。弗洛伊德說,夢是通往潛意識的忠實道路;榮格則表示,情結是通往無意識的忠實道路。在榮格正式定名其“分析心理學”之前,曾用“情結心理學”來標示他的理論體系及其與弗洛伊德精神分析的區別。 在榮格看來,情結是一種心象與意念的集合,其中具有一個源自原型的核心,并且具有某種特別的情緒基調。情結基本上是屬于一種“自主性”或“自治性”的存在,它可以與我們的整體心理系統保持聯系,但也會分裂、脫離,甚至獨立。因此,情結的出現與消失,有著它自身的規律,往往不受我們意識的支配,甚至能夠支配我們的意識自我。情結在無意識中形成和積累,當它逐漸膨脹到一定程度的時候就有機會發作,而表現為我們的人格與自我的“替代主角”。 一旦當情結被觸發而產生其作用的時候,不管人們是否意識到,情結總能對人們的心理和行為產生極具感情強度的影響,甚至是“主導性”的作用;強烈的愛或恨,快樂或傷心,感激或憤怒等情緒,總是會伴隨著情結的觸及而發作;而這個時候,我們往往已經不能在理智的表現本來的自己,而是完全被情結所占據與控制。在這種意義上,情結類似于一種心理本能,觸發后就按照它自身的固有規律來自動行事。于是,受某種情結所困的人,往往也就會表現出由情結所支配的心理與行為。 從臨床的意義來分析,情結多屬于心靈分裂的產物;創傷性的經驗,情感困惑或道德沖突等等,都會導致某種情結的沖突形成。于是,若是一個人認同于自己的情結,那么往往也就會表現出某種的心理病癥。弗洛伊德的俄狄浦斯情結(Oedipus complex)和阿德勒的自卑情結(inferiority complex)等,都是十分著名的例證。弗洛伊德在其著名的《日常生活心理病理學》中所描述的口誤、筆誤、忘記熟人的姓名等日常生活現象,都可看做是情結的表現與作用。但弗洛伊德開始所使用的術語是“思想圈”(circles of though),1907年與榮格交流后改用“情結”。許多榮格學者還以此為例來論述榮格對弗洛伊德的影響。 榮格曾有這樣一句名言:今天人們似乎都知道人是有情結的,但很少有人知道,情結也會擁有我們。這一點具有十分重要的理論與臨床意義。我們擁有情結是正常的,我們每個人都會有自己的情結,這就要求我們學會觀照與協調我們的情結。但是,當情結擁有我們的時候,就是心理病癥的開始與表現。 但是,就心理分析來說,其目的不是要讓病人消除或根除其情結,而是通過察覺和理解,通過理解情結在自己心理和行為中所起的作用、它的觸發和表現來降低情結的消極影響。從理論上來說,只要我們不能察覺和認識我們的情結,我們就會在不同的程度上受情結的控制和擺布。而一旦當我們認識和理解了情結的存在及其意義,情結也就失去了影響與控制我們的能量。盡管它們不會消失,但逐漸地會減少其消極的影響。這好比被忽視的孩子總是要通過哭鬧來吸引大人的關注一樣,若是大人能夠照顧好自己的孩子,那么他就會變地安靜,就不再需要通過大哭大鬧地形式來表現他自己地存在。 | |
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